シー・ズーハルジオン

空を見上げるのが好き

大師堂

おはようございます。

大師堂って聞いたことあります?いうことを優先しないでそれらのものを犠牲にしてでも良い人間関係を保つことを第一にしてます。

私ねようやくね58歳になってこんなこと言えるようになってきたもう一度僕は二十歳ぐらいから行き直すとしたら猫の事が分かって行き直すとしたら人生の大きな転換点で何箇所か間違った決断をしていた箇所があるなあと思います。

振り返ってみれば遅すぎない今からやればいいね若くして聞いてる人は幸いですよ。

そのことばかりなぜかと言うとお金死ぬときに持っていけません。

私を空になったねマクドナルドの社長の藤田田と行かなくなりました。

去年遺産金506私があの方にお世話になって殿堂もしました。

知る限りクリスチャンなったという情報は来てないたくさん成功なしたたくさんお金も貯まったんでもこれから何をされるんですかっていう時にさっと入ってしま<br />

瑞雲

こんばんは。

瑞雲をご存知ですか?だのは妻なんです。

私たち自身です。

私たちが死んでるんです。

だからそこで完全には合致してないただこの対比のポイントは死んだら夫であり妻であれどっちでも構わないとにかく片一方が死んだら死んだ者には律法は無力であるという点がポイントなんです。

ウケそうすると私たち信者つまり妻は古い夫に対して死んだだからその夫とはもう関係が切れたっていうことですね。

ここで4節もう一度見てください。

立方に対しては死んでいるのです。

とありますね。

立方に対しては死んでいるこれも私は日本語訳を調べました。

けど全部この世に悪してます。

英語の訳でもこのように訳してます。

がこれは実は投資は受動態なんです。

受動態で理性が青リストという女性ですから過去に1度限り私達は死なせていただいたということです。

英語ではね NSB と言うね New American<br />

こんにちは。

房をご存知ですか?束を与えた子供がそれを継承するんだって次の9節はい9章の9世帯約束の御言葉はこうです。

私は来年の今頃きます。

そしてサラは男の子を産みます。

これは創世記18章10節の引用なんです。

創世記18章の10節の引用です。

遺作という人はアブラハムの肉の子であると同時に約束の子なんです。

イシュマエルは肉の子だけど約束のことはないんです。

ここに差があるんです。

ところが皆さん一周マイルと一昨はともに油物お父さんでしょお母さんが違うよねこういうのイボ兄弟って言うでしょイシュマエルのお母さんって名前何て言うの上がるでそして素性はエジプト人の女奴隷だったねソースと思うじゃない母やっぱり神様も選ぶ時にそうかせい歳の子供が日本の民放のようにこれは嫡出手でやっぱり制裁から生まれた子供を大事にされたんだなぁという風に思っちゃうね普通で<br />

覚応寺

こんにちは。

覚応寺を知っていますか?した話で好きですね。

すごく喜んだんです。

それでわかったのは指導者っていうのは完璧でなくていいんだでも正直であればいいんだとわかって若干ねほっとしました。

その方が心が通いありますね。

で今日は私たちはノアに近づいていきます。

けど若干そんな感じがありますね。

ほっとすると同時にだから救いのありがたさが見えてくるこういうポイントがあると思うんですね。

それでは行きましょう。

今日のメッセージはノアの失敗を通して救いの本質が何であるかを私たちは夫婦してます。

これでイントロダクションを終わりましたのでいつものように儀式をしてから始めましょう。

ねはいあいうえりはい行きましょう。

1番目人類の新しい始まりですね。

さ9章の18節19節をご一緒に読みましょう。

ね名前が書いてあるセムハムヤペテセムハムヤペテ誕生した順番です。

ノ<br />

久運寺

こんにちは。

久運寺を知っていますか?す。

ヨセフを通してダニエル書2章と似てるあの時はダニエルがネブカデネザルに夢の解き明かしをします。

神から与えられて最初の7と7つの方は7年の豊作次の痩せた7頭の雌牛ひなびた7つの束これは7年の木金です。

二度夢を見たのは髪が確実にこれを行うからです。

札幌はどこに立ってたナイルのそばにいたんだよね出エジプトで飢饉が狂ってな雨が降らないっていうことじゃないんですか何の家では基金って言うと雨が降らないエジプトではもともと雨は降らないんです。

だからエジプトの農業はナイル川を使った農業です。

ナイルが定期的に氾濫するんです。

それで水分が補給され栄養が補給されるんです。

ところがない色の水が枯渇してくるとエジプトは危機に陥るんです。

だからナイル川が打たれるって事なんです。

でここには霊的意味があるそれは何いるというのは<br />

諸法無我

こんにちは。

諸法無我をご存知ですか?ームに入ってるわけです。

が来られて神の国は近づいたと言われたイエス様がその計画を進めるために別紙を必要としていたところがこの弟子は乳を葬らしてくれってこれねお父さん死のうと死んでるわけじゃないのがお父さんピンピンしてんだよこれこれ中東の言い回しなのだから自分の父親が死ぬまでは父の家におらしてくれたは何年後かわかんない話なのだから決算がそれは置いといてまずあなたは下がいたらそこは神の国全身のためにあなたは参加しなさいとおっしゃってたらこの二つのことは共に神の計画を進めるために何をすべきかという観点から読むと矛盾では何でもないっていうことは分かります。

さおとうさんほう持ったあと3番目ヨセフと兄弟たちの若いについてみてみましょう。

15節からヨセフの兄弟たちが彼はもちが死んだのを見たとき彼らはヨセフは我<br />

追儺

こんにちは。

追儺って知っていますか?か恐らくあの地方は農業生産が非常に豊かなち同時にこの街はダビデの町とも呼ばれたダビデが出た町なんです。

そこでイエスが生まれたわけですね。

ここにユダヤベツレヘムって書いてあるのはガリラヤのベツレヘムっていう町があったんです。

村が宝ガリレイベツレヘムと区別するためにユダヤベツレヘムと書いてあるでこれはユダヤ人向けに書いてますから厳密に書いてあるわけですね。

けど今回のメッセージを用意する過程で昔書かれた柱解消アル中解消ちょっと目を通したらこういうね面白いことがあったんですね。

あのベツレヘムについてのコメント欄で皆さん別ゲームっていう街は今もあるないあるねこの人がこの仲介者は1880年代今から130年ぐらい前ベツレヘムという街が今もあるって書いてあるんです。

聖地旅行なんか誰も言ってない時代だよね別霊夢<br />